我想我是海-我想我是海歌词
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2009/08/22 11:29 | by admin ]
2009/08/22 11:29 | by admin ]
Windows Media Player文件[ar:黄磊]
[ti:我想我是海]
[al:我想我是海]
[by:歪歪]
我想我是海词:姚若龙曲:黄中原
我的心像软的沙滩
留著步履凌乱
过往有些悲欢
总是去而复返
人越成长
彼此想了解似乎越难
人太敏感
活得虽丰富却烦乱
有谁孤单却不企盼
一个梦想的伴
相依相偎相知
爱得又美又暖
没人分享
再多的成就都不圆满
没人安慰
苦过了还是酸
我想我是海
冬天的大海
心情随风轻摆
潮起的期待
潮落的无奈
眉头就皱了起来
我想我是海
宁静的深海
不是谁都明白
胸怀被敲开
一颗小石块
都可以让我澎湃
(music)
有谁孤单却不企盼
一个梦想的伴
相依相偎相知
爱得又美又暖
没人分享
再多的成就都不圆满
没人安慰
苦过了还是酸
我想我是海
冬天的大海
心情随风轻摆
潮起的期待
潮落的无奈
眉头就皱了起来
我想我是海
宁静的深海
不是谁都明白
胸怀被敲开
一颗小石块
都可以让我澎湃
我想我是海
冬天的大海
心情随风轻摆
潮起的期待
潮落的无奈
眉头就皱了起来
我想我是海
宁静的深海
不是谁都明白
胸怀被敲开
一颗小石块
都可以让我澎湃
说皇帝没穿衣服又如何
[ 2009/08/21 16:42 | by admin ]
2009/08/21 16:42 | by admin ]
金证顾问 林艳云
只要我们愿意寻找，无处不在的下方均线就会及时出现。但在连续的惨烈下跌背后，均线支撑似乎变得苍白无力。笔者对经济和市场的拷问，成为一个通常用来质问3岁孩童的问题：
认错有那么难吗？
美国总统奥巴马在一次重要讲话当中曾经说：“我们无法决定金融危机如何发生，但我们可以决定，我们将为这场危机留下怎样的遗产”。那么，笔者倾向于认为：彻底的认错，是重建分析逻辑和方法的根本。
对过去三个月的经济态势及细节进行重新回顾我们发现：
在三个月之前，一位不知名的外媒记者将“浙商大手笔买入豪华汽车”诠释为“民间资金找不到合适的投资渠道及项目”，当时“不差钱”盛宴正在上演，浙商也是不差钱的典范，担忧的声音听起来非常刺耳；
在两个月前，一个行业研究员把“在风中瑟瑟发抖的卖鸡蛋婆婆”诠释为“经济的回暖尚需时日”，当时不断上涨的楼价让等待购买的人如坐针毡；
在一个月前，多个工业经销商左边是高溢价购买的原材料，右边是被成本倒逼、苦不堪言的下游厂商，但我们听到的更主流的声音是：经济复苏正在全面扩散；
几天前，央行表示货币政策动态微调，同时7月份的信贷规模大幅回落。但是我们在上半年7万亿和下半年3万亿的信贷规模对比背景下，坚定的说“市场的流动性不会发生根本的改变”。
从上述的一些细节我们发现：定势思维并不是生来就是为被实践颠覆，而当定势思维成为一种习惯时，当头棒喝为时不远??我们之所以在上半年7万亿和下半年3万亿的强烈反差下坚持认为“流动性充裕不会发生改变”，是因为我们已经在流动性的汹涌攻势中放弃了独立思考、放弃了居安思危；我们甘愿在逼空上涨的行情当中胆战心惊的冲浪，却不愿脱离狂欢未雨绸缪；我们甘愿为一时搏来的短差沾沾自喜，却不愿承认逃顶和抄底的时间窗口，只为极少数人敞开。
大道至简，大音希声。在这轮惨烈下跌拷问的最后，就是寻找那个敢说“皇帝根本没穿衣服”的、童言无忌的小孩，然后彻底的认错、彻底的归零，并抛却定势思维，重新上路。
只要我们愿意寻找，无处不在的下方均线就会及时出现。但在连续的惨烈下跌背后，均线支撑似乎变得苍白无力。笔者对经济和市场的拷问，成为一个通常用来质问3岁孩童的问题：
认错有那么难吗？
美国总统奥巴马在一次重要讲话当中曾经说：“我们无法决定金融危机如何发生，但我们可以决定，我们将为这场危机留下怎样的遗产”。那么，笔者倾向于认为：彻底的认错，是重建分析逻辑和方法的根本。
对过去三个月的经济态势及细节进行重新回顾我们发现：
在三个月之前，一位不知名的外媒记者将“浙商大手笔买入豪华汽车”诠释为“民间资金找不到合适的投资渠道及项目”，当时“不差钱”盛宴正在上演，浙商也是不差钱的典范，担忧的声音听起来非常刺耳；
在两个月前，一个行业研究员把“在风中瑟瑟发抖的卖鸡蛋婆婆”诠释为“经济的回暖尚需时日”，当时不断上涨的楼价让等待购买的人如坐针毡；
在一个月前，多个工业经销商左边是高溢价购买的原材料，右边是被成本倒逼、苦不堪言的下游厂商，但我们听到的更主流的声音是：经济复苏正在全面扩散；
几天前，央行表示货币政策动态微调，同时7月份的信贷规模大幅回落。但是我们在上半年7万亿和下半年3万亿的信贷规模对比背景下，坚定的说“市场的流动性不会发生根本的改变”。
从上述的一些细节我们发现：定势思维并不是生来就是为被实践颠覆，而当定势思维成为一种习惯时，当头棒喝为时不远??我们之所以在上半年7万亿和下半年3万亿的强烈反差下坚持认为“流动性充裕不会发生改变”，是因为我们已经在流动性的汹涌攻势中放弃了独立思考、放弃了居安思危；我们甘愿在逼空上涨的行情当中胆战心惊的冲浪，却不愿脱离狂欢未雨绸缪；我们甘愿为一时搏来的短差沾沾自喜，却不愿承认逃顶和抄底的时间窗口，只为极少数人敞开。
大道至简，大音希声。在这轮惨烈下跌拷问的最后，就是寻找那个敢说“皇帝根本没穿衣服”的、童言无忌的小孩，然后彻底的认错、彻底的归零，并抛却定势思维，重新上路。
孟子的智慧三（什么是孝顺）
[ 2009/08/21 13:42 | by admin ]
2009/08/21 13:42 | by admin ]
Flash Player文件我们常说“百善孝为先”。在中国传统社会里，甚至采取“举孝廉”的方式，选拔官员，就是在民间推举最孝顺的人做官。因为在儒家文化思想体系里，一个孝顺的人，就是一个善良的人，诚实的人，一定可以做个好官，而一个不孝顺父母的人，是没有资格为官的。甚至直到今天，是否孝顺父母，仍然是评判一个人人品的很重要指标。于是就有人提出，如果想要好好孝顺父母，就必须事事顺从父母。但是在现实生活中，父母所说所做的一切难道都是对的吗？如果父母犯了错误，子女该怎么办？如果父母提出过分的要求，子女又该怎么做？而在孟子看来，哪些行为是不孝的？子女怎么做，才能称之为孝呢？究竟有哪些方法可以让子女和父母相处融洽呢？
孟子的智慧二（教育这件事）
[ 2009/08/21 13:38 | by admin ]
2009/08/21 13:38 | by admin ]
Flash Player文件现代社会的教育，主要是教给孩子们文化知识，而孟子所说的教育，是教给孩子们为人处世的道理。那么按照孟子对教育的解释，做父母的在家里就可以教育自己的孩子了，为什么还要请老师来教育孩子呢？在现代社会中，当老师是要有相应学历的，小学老师要中专毕业，中学老师要大学毕业，要当大学老师，那就一定得是个硕士甚至博士才行。那么在孟子所说的教育这件事里，当一名老师，需要具备什么样的条件呢？
看乞丐是怎么分析市场的？
[ 2009/08/20 16:16 | by admin ]
2009/08/20 16:16 | by admin ]
看乞丐是怎么分析市场的？
我拎着刚买的levi's从茂业出来，站在门口等一个朋友。一个职业乞丐发现了我，非常专业的、径直的停在我面前。这一停，于是就有了后面这个让我深感震撼的故事，就象上了一堂生动的市场调查案例课。为了忠实于这个乞丐的原意，我凭记忆尽量重复他原来的话。
"先生……行行好，给点吧。"我一时无聊便在口袋里找出一个硬币扔给他并同他攀谈起来。
乞丐很健谈。"……我只在华强北一带乞讨，你知道吗？我一扫眼就见到你。在茂业买levi's，一定舍得花钱……"
"哦？你懂的蛮多嘛！"我很惊讶。
"做乞丐，也要用科学的方法。"他说。
我一愣，饶有兴趣地问"什么科学的方法？"
"你看看我和其他乞丐有什么不同的地方先？"我仔细打量他，头发很乱、衣服很破、手很瘦，但都不脏。
他打断我的思考，说："人们对乞丐都很反感，但我相信你并没有反感我，这点我看的出来。这就是我与其他乞丐的不同之处。"
我点头默认，确实不反感，要不我怎么同一个乞丐攀谈起来。
"我懂得swot分析，优势、劣势、机会和威胁。对于我的竞争对手，我的优势是我不令人反感。机会和威胁都是外在因素，无非是深圳人口多和深圳将要市容整改等。"
"我做过精确的计算。这里每天人流上万，穷人多，有钱人更多。理论上讲，我若是每天向每人讨1块钱，那我每月就能挣30万。但是，并不是每个人都会给，而且每天也讨不了这么多人。所以，我得分析，哪些是目标客户，哪些是潜在客户。"他润润嗓子继续说，"在华强北区域，我的目标客户是总人流量的3成，成功几率70%。潜在客户占2成，成功几率50%；剩下5成，我选择放弃，因为我没有足够的时间在他们身上碰运气。"
"那你是怎样定义你的客户呢？"我追问。
"首先，目标客户。就像你这样的年轻先生，有经济基础，出手大方。另外还有那些情侣也属于我的目标客户，他们为了在异性面前不丢面子也会大方施舍。其次，我把独自一人的漂亮女孩看作潜在客户，因为她们害怕纠缠，所以多数会花钱免灾。这两类群体，年龄都控制在20~30岁。年龄太小，没什么经济基础；年龄太大，可能已结婚，财政大权掌握在老婆手中。这类人，根本没戏，恨不得反过来找我要钱。"
"那你每天能讨多少钱。"我继续问。
"周一到周五，生意差点，两百块左右吧。周末，甚至可以讨到四、五百。"
"这么多？"
见我有些怀疑，他给我算了一笔帐。"和你们一样，我也是每天工作8小时，上午11点到晚上7点，周末正常上班。我每乞讨1次的时间大概为5秒钟，扣除来回走动和搜索目标的时间，大概1分钟乞讨1次得1块钱，8个小时就是480块，再乘以成功几率60%[（70%+50%）÷2]，得到将近300块。"
"千万不能黏着客户满街跑。如果乞讨不成，我决不死缠滥打。因为他若肯给钱的话早就给了，所以就算腆着脸纠缠，成功的机会还是很小。不能将有限的时间浪费在无施舍欲望的客户身上，不如转而寻找下一个目标。"
强！这个乞丐听上去真不可貌相，倒像是一位资深的市场营销总监。
"你接着说。"我更感兴趣了，看来今天能学到新的东西了。
"有人说做乞丐是靠运气吃饭，我不以然。给你举个例子，女人世界门口，一个帅气的男生，一个漂亮的女孩，你选哪一个乞讨？"
我想了想，说不知道。
"你应该去男的那儿。身边就是美女，他不好意思不给。但你要去了女的那边，她大可假装害怕你远远地躲开。"
"再给你举个例子。那天cocopark门口，一个年轻女孩，拿着一个购物袋，刚买完东西；还有一对青年男女，吃着冰淇淋；第三个是衣着考究的年轻男子，拿着笔记本包。我看一个人只要3秒钟，我毫不犹豫地走到女孩面前乞讨。女孩在袋子里掏出两个硬币扔给我，并奇怪我为什么只找她乞讨。我回答说，那对情侣，在吃东西，不方便掏钱；那个男的是高级白领，身上可能没有零钱；你刚从超市买东西出来，身上肯定有零钱。"
有道理！我越听越有意思。
"所以我说，知识决定一切！"我听十几个总裁讲过这句话，第一次听乞丐也这么说。
"要用科学的方法来乞讨。天天躺在天桥上，怎么能讨到钱？走天桥的都是行色匆匆的路人，谁没事走天桥玩，爬上爬下的多累。要用知识武装自己，学习知识可以把一个人变得很聪明，聪明的人不断学习知识就可以变成人才。21世纪最需要的是什么？就是人才。"
"有一次，一人给我50块钱，让我替他在楼下喊'安红，我想你'，喊100声。我一合计，喊一声得花5秒钟，跟我乞讨一次花费的时间相当，所得的酬劳才5毛钱，于是我拒绝了他。"
"在深圳，一般一个乞丐每月能讨个千儿八百。运气好时的大概两千多点。全深圳十万个乞丐，大概只有十个乞丐，每月能讨到一万以上。我就是这万里挑一中的一个。
而且很稳定，基本不会有很大的波动。"
太强了！我越发佩服这个乞丐了。
"我常说我是一个快乐的乞丐。其他乞丐说是因为我讨的钱多，所以快乐。我对他们说，你们正好错了。正是因为我有快乐、积极的心态，所以讨的钱多。"
说的多好啊！
"乞讨就是我的工作，要懂得体味工作带来的乐趣。雨天人流稀少的时候，其他乞丐都在抱怨或者睡觉。千万不要这样，用心感受一下这坐城市的美。晚上下班后带着老婆孩子逛街玩耍看夜景，一家三口其乐融融，也不枉此生了。若是碰到同行，有时也会扔个硬币，看着他们高兴的道谢走开，就仿佛看见自己的身影。"
"你还有老婆孩子？"我不禁大声赞叹，引来路人侧目。
"我老婆在家做全职太太，孩子念小学。我在福田区按揭了一套房，十年分期，还差六年就还清了。我要努力挣钱，供我儿子读大学念市场营销专业，然后子承父业当一个比我更出色的乞丐。"
"我5年前在微硬中华大区做市场策划，2年前升为营销经理，月薪5千。那时按揭了一台1万多的三星笔记本，每个月还款2千，要死要活的。后来我想这样永远也出不了头，就辞职不干了，下海来做乞丐，我愿意做一个高素质的乞丐。"
听完，我激动地说："你有没有兴趣收我做徒弟?"
我拎着刚买的levi's从茂业出来，站在门口等一个朋友。一个职业乞丐发现了我，非常专业的、径直的停在我面前。这一停，于是就有了后面这个让我深感震撼的故事，就象上了一堂生动的市场调查案例课。为了忠实于这个乞丐的原意，我凭记忆尽量重复他原来的话。
"先生……行行好，给点吧。"我一时无聊便在口袋里找出一个硬币扔给他并同他攀谈起来。
乞丐很健谈。"……我只在华强北一带乞讨，你知道吗？我一扫眼就见到你。在茂业买levi's，一定舍得花钱……"
"哦？你懂的蛮多嘛！"我很惊讶。
"做乞丐，也要用科学的方法。"他说。
我一愣，饶有兴趣地问"什么科学的方法？"
"你看看我和其他乞丐有什么不同的地方先？"我仔细打量他，头发很乱、衣服很破、手很瘦，但都不脏。
他打断我的思考，说："人们对乞丐都很反感，但我相信你并没有反感我，这点我看的出来。这就是我与其他乞丐的不同之处。"
我点头默认，确实不反感，要不我怎么同一个乞丐攀谈起来。
"我懂得swot分析，优势、劣势、机会和威胁。对于我的竞争对手，我的优势是我不令人反感。机会和威胁都是外在因素，无非是深圳人口多和深圳将要市容整改等。"
"我做过精确的计算。这里每天人流上万，穷人多，有钱人更多。理论上讲，我若是每天向每人讨1块钱，那我每月就能挣30万。但是，并不是每个人都会给，而且每天也讨不了这么多人。所以，我得分析，哪些是目标客户，哪些是潜在客户。"他润润嗓子继续说，"在华强北区域，我的目标客户是总人流量的3成，成功几率70%。潜在客户占2成，成功几率50%；剩下5成，我选择放弃，因为我没有足够的时间在他们身上碰运气。"
"那你是怎样定义你的客户呢？"我追问。
"首先，目标客户。就像你这样的年轻先生，有经济基础，出手大方。另外还有那些情侣也属于我的目标客户，他们为了在异性面前不丢面子也会大方施舍。其次，我把独自一人的漂亮女孩看作潜在客户，因为她们害怕纠缠，所以多数会花钱免灾。这两类群体，年龄都控制在20~30岁。年龄太小，没什么经济基础；年龄太大，可能已结婚，财政大权掌握在老婆手中。这类人，根本没戏，恨不得反过来找我要钱。"
"那你每天能讨多少钱。"我继续问。
"周一到周五，生意差点，两百块左右吧。周末，甚至可以讨到四、五百。"
"这么多？"
见我有些怀疑，他给我算了一笔帐。"和你们一样，我也是每天工作8小时，上午11点到晚上7点，周末正常上班。我每乞讨1次的时间大概为5秒钟，扣除来回走动和搜索目标的时间，大概1分钟乞讨1次得1块钱，8个小时就是480块，再乘以成功几率60%[（70%+50%）÷2]，得到将近300块。"
"千万不能黏着客户满街跑。如果乞讨不成，我决不死缠滥打。因为他若肯给钱的话早就给了，所以就算腆着脸纠缠，成功的机会还是很小。不能将有限的时间浪费在无施舍欲望的客户身上，不如转而寻找下一个目标。"
强！这个乞丐听上去真不可貌相，倒像是一位资深的市场营销总监。
"你接着说。"我更感兴趣了，看来今天能学到新的东西了。
"有人说做乞丐是靠运气吃饭，我不以然。给你举个例子，女人世界门口，一个帅气的男生，一个漂亮的女孩，你选哪一个乞讨？"
我想了想，说不知道。
"你应该去男的那儿。身边就是美女，他不好意思不给。但你要去了女的那边，她大可假装害怕你远远地躲开。"
"再给你举个例子。那天cocopark门口，一个年轻女孩，拿着一个购物袋，刚买完东西；还有一对青年男女，吃着冰淇淋；第三个是衣着考究的年轻男子，拿着笔记本包。我看一个人只要3秒钟，我毫不犹豫地走到女孩面前乞讨。女孩在袋子里掏出两个硬币扔给我，并奇怪我为什么只找她乞讨。我回答说，那对情侣，在吃东西，不方便掏钱；那个男的是高级白领，身上可能没有零钱；你刚从超市买东西出来，身上肯定有零钱。"
有道理！我越听越有意思。
"所以我说，知识决定一切！"我听十几个总裁讲过这句话，第一次听乞丐也这么说。
"要用科学的方法来乞讨。天天躺在天桥上，怎么能讨到钱？走天桥的都是行色匆匆的路人，谁没事走天桥玩，爬上爬下的多累。要用知识武装自己，学习知识可以把一个人变得很聪明，聪明的人不断学习知识就可以变成人才。21世纪最需要的是什么？就是人才。"
"有一次，一人给我50块钱，让我替他在楼下喊'安红，我想你'，喊100声。我一合计，喊一声得花5秒钟，跟我乞讨一次花费的时间相当，所得的酬劳才5毛钱，于是我拒绝了他。"
"在深圳，一般一个乞丐每月能讨个千儿八百。运气好时的大概两千多点。全深圳十万个乞丐，大概只有十个乞丐，每月能讨到一万以上。我就是这万里挑一中的一个。
而且很稳定，基本不会有很大的波动。"
太强了！我越发佩服这个乞丐了。
"我常说我是一个快乐的乞丐。其他乞丐说是因为我讨的钱多，所以快乐。我对他们说，你们正好错了。正是因为我有快乐、积极的心态，所以讨的钱多。"
说的多好啊！
"乞讨就是我的工作，要懂得体味工作带来的乐趣。雨天人流稀少的时候，其他乞丐都在抱怨或者睡觉。千万不要这样，用心感受一下这坐城市的美。晚上下班后带着老婆孩子逛街玩耍看夜景，一家三口其乐融融，也不枉此生了。若是碰到同行，有时也会扔个硬币，看着他们高兴的道谢走开，就仿佛看见自己的身影。"
"你还有老婆孩子？"我不禁大声赞叹，引来路人侧目。
"我老婆在家做全职太太，孩子念小学。我在福田区按揭了一套房，十年分期，还差六年就还清了。我要努力挣钱，供我儿子读大学念市场营销专业，然后子承父业当一个比我更出色的乞丐。"
"我5年前在微硬中华大区做市场策划，2年前升为营销经理，月薪5千。那时按揭了一台1万多的三星笔记本，每个月还款2千，要死要活的。后来我想这样永远也出不了头，就辞职不干了，下海来做乞丐，我愿意做一个高素质的乞丐。"
听完，我激动地说："你有没有兴趣收我做徒弟?"
孟子的智慧(9)快乐度人生
[ 2009/08/19 19:01 | by admin ]
2009/08/19 19:01 | by admin ]
Flash Player文件:[百家讲坛]孟子的智慧(9)快乐度人生
简介:现代社会人们常说：高职不如高薪；高薪不如高寿；高寿不如高兴。看来快乐生活，是现代人的最高追求。但是怎样才能实现快乐生活呢？如果我生不逢时，怀才不遇，我能快乐吗？如果我生活困苦，处境艰难，我能快乐吗？孔子一生周游列国怀才不遇，甚至被后人讥笑为”丧家犬”，但孔子却认为自己是快乐的，这是为什么？而孟子又是如何解释快乐的？孟子为什么说，快乐是和危险是连在一起的？那么人生的快乐究竟是什么？我们应该如何理解快乐，又应该怎样追求快乐的人生呢？
国学大师翟鸿作客“吕梁大讲坛”翟鸿
[ 2009/08/18 18:02 | by admin ]
2009/08/18 18:02 | by admin ]
“吕梁大讲坛”又迎来了一位大家。8月12日，著名国学大师翟鸿?应邀走进“吕梁大讲坛”为我市广大党员干部和企业家作了题为《国学应用智慧》的专题讲座。市领导朱锦平、李志江、曾广超、李良森、张翠兰、成锡锋、曹牛、李俊平，市政府秘书长李月勤，吕梁教育学院院长白荣欣，以及部分原市级老领导聆听了讲座。李志江主持了讲座。
国学应用大师翟鸿?作为大成文化与大乘智慧的实践者、传播者，是我国著名的演说家、说服力专家，也是清华大学、人民大学、北京科技大学特聘教授，美国国家大学特聘博士生导师。长期以来，他一直致力于弘扬中国传统文化，使千百万人在震惊和觉悟中获得思想、行为、心态的突破。翟鸿?教授的课程中传播“善知识”、传达“正能量”、分享“大智慧”，儒释道文化的完美结合令人感受到翟教授从骨子里流淌出来的才华和血液中澎湃的中国人的荣耀和精神。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”国学智慧是中华优秀传统文化的精华，对于人们构建个体精神，深化管理之道都有重要意义。讲座中，翟教授站在“天人合一”的绝高境地，从毛泽东到李云龙，从人际沟通到打造团队魂魄，旁征博引，纵横古今，将儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋、兵家的智慧等融会贯通，系统讲解“修身齐家治国平天下”的思想文化内涵和如何锤炼企业领导者的个人价值，感悟“道法自然”、“天人合一”的境界、体会“自强不息、厚德载物”的真实感受，使大家在妙趣横生之中感悟了天道、地道、人道、商道和王道的真正涵意。他的精彩演讲博得了全场人员的阵阵掌声。
讲座结束后，大家纷纷表示，听完翟教授的讲座就如同醍醐灌顶，受益匪浅。不仅有助于提升自身的知识品味，也陶冶了情操，振奋了精神，使自己能够以更加良好的精神状态投入到“三新”吕梁的建设中来。
国学应用大师翟鸿?作为大成文化与大乘智慧的实践者、传播者，是我国著名的演说家、说服力专家，也是清华大学、人民大学、北京科技大学特聘教授，美国国家大学特聘博士生导师。长期以来，他一直致力于弘扬中国传统文化，使千百万人在震惊和觉悟中获得思想、行为、心态的突破。翟鸿?教授的课程中传播“善知识”、传达“正能量”、分享“大智慧”，儒释道文化的完美结合令人感受到翟教授从骨子里流淌出来的才华和血液中澎湃的中国人的荣耀和精神。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”国学智慧是中华优秀传统文化的精华，对于人们构建个体精神，深化管理之道都有重要意义。讲座中，翟教授站在“天人合一”的绝高境地，从毛泽东到李云龙，从人际沟通到打造团队魂魄，旁征博引，纵横古今，将儒家的进取、道家的无为、周易的精妙、法家的权谋、兵家的智慧等融会贯通，系统讲解“修身齐家治国平天下”的思想文化内涵和如何锤炼企业领导者的个人价值，感悟“道法自然”、“天人合一”的境界、体会“自强不息、厚德载物”的真实感受，使大家在妙趣横生之中感悟了天道、地道、人道、商道和王道的真正涵意。他的精彩演讲博得了全场人员的阵阵掌声。
讲座结束后，大家纷纷表示，听完翟教授的讲座就如同醍醐灌顶，受益匪浅。不仅有助于提升自身的知识品味，也陶冶了情操，振奋了精神，使自己能够以更加良好的精神状态投入到“三新”吕梁的建设中来。
老子、老子[道德经]133章
[ 2009/08/18 17:57 | by admin ]
2009/08/18 17:57 | by admin ]
Flash Player文件《老子》第九章
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
《老子》第十章
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
《老子》第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
《老子》第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
